一座城市具有丰厚的前史遗产，当然是极大走运，但怎么让前史遗产融入城市的开展版图中，成为城市空间的一部分，便是一门很大的学识。
这门学识最需求的并非金钱，而是认识。保加利亚这个经济处于欧洲“落后队伍”的国家，在奇迹维护上就让我眼前一亮。
保加利亚首都索菲亚有一座圣乔治教堂，是前期的基督教红砖圆形教堂，是城中现存最陈旧修建，由罗马人建于公元4世纪，见证着古城索菲亚作为其时巴尔干半岛上最大最昌盛罗马乡镇的荣光。它的方位很有意思，被和一家豪华酒店所环绕。周遭修建的兴修并没有对教堂以及周边遗址构成任何损坏，修建的围住又使得教堂得到维护，但这种规划又没有阻隔游客，人类能自行穿越周遭修建进入教堂遗址区域。
更有意思的是古塞尔迪卡露天博物馆，它其实是通往古代塞尔迪卡城的大门。公元前29年，索菲亚被罗马帝国占据，这一区域开展为行政中心。公元175年，塞尔迪卡城四面建起城墙，内部有许多公共修建和住所，现在还保存了很多大街、水道和修建地基之类的遗址。这个区域可谓寸土寸金之地，旧日保加利亚政治中心拉格大厦就在周围，与火车站和中心商场一街之隔，周围都是索菲亚的中心修建。
它的开掘源于上世纪90年代开建的索菲亚地铁。2010年，地铁修建触及到塞尔迪卡站。成果，施工方在地下发现了古城墙，学者们在之后两年又连续在地下开掘出大街、宅邸院子、澡堂，还有修建的马赛克地上、公厕与排水系统等。尤其是旧时古城贯穿南北和东西城门的十字大路在地底显现，重现了古城的结构。它们以公元4-6世纪的遗址为主，最早能够追溯到公元1世纪。
至于大街、水道和修建遗址，它们该怎么保存？是悉数拆掉仍是在此基础上建一个假古城？保加利亚人两样都没选，而是让城市最重要的主干道在遗址旁穿过，地下人行地道直通遗址。在街上能够高高在上见到遗址全貌，在地下能进入遗址，就像走进一个迷宫。那些简单风化的部分，则当心以玻璃橱窗进行维护。尽管有人提议索菲亚政府应该修建一个密闭式博物馆来全方位维护一砖一瓦，但由于遗址太多又相对涣散，无法实施，并且在索菲亚政府看来，露天敞开能削减游客的“距离感”。
更难能可贵的是，这片保存无缺的遗址，恰恰成了一片公共空间。索菲亚本便是花园城市，巨细公园和广场无处不在，但以近两千年的古代遗址营建公共空间，实在是让人感觉美妙。
人们坐在残留的修建地基上谈天，孩子们在旧时水道和街巷遗址间络绎，两千年的韶光就这样被联络在一起。还有许多人会挑选不走平行的人行道，而是从这儿穿越大街。
这仅仅索菲亚的一角，这座花园城市的颜值在欧洲排不上号，但却有着极端亲和的城市魅力，合作远低于其他欧盟国家的物价，足以成为旅行者的天堂。
550米的海拔加上四面环山的环境，造就了索菲亚冬暖夏凉的气候。它美化极佳，整座城市好像花园，菩提、梧桐和白杨遍及于街巷，街角和街心总有一个个小公园或绿洲。
从视觉来说，索菲亚是一座慢热的城市。驾车入城时，郊区散落着各种现代修建，近年来的摩天大楼、上世纪90年代的写字楼与住所、暗斗时期方头方脑的赫鲁晓夫式修建交织而立，颇有些凌乱。即便进入市中心，我的榜首站国会广场也显得乱糟糟，巨大的解放者雕像立于广场中心，四周修建风格纷歧，乍看上去令人有些绝望。1884年竣工的国会大厦，是保加利亚独立后的榜首座现代政府大楼，颜值也适当有限。
直至步入城市细节中，才会真实体会到索菲亚的魅力。索菲亚最早的定居者是色雷斯人部落。公元前五世纪，它成为色雷斯国家联盟——奥德里西亚王国的一部分。公元前339年，乡镇被马其顿王国的腓力二世炸毁。
公元前29年，其时还叫做塞尔迪卡的索菲亚被罗马人降服，随即成为罗马风格的城市。图拉线年），它成为自治市，还被图拉真颁发铸币权。在罗马控制时期，塞尔迪卡建起城墙，成为要塞城市，还有公共澡堂、大剧院和市政厅等修建。它以温泉著称，城内有多处泉眼。
罗马皇帝奥勒良（215-275）和加莱里乌斯（260-311）都出生在塞尔迪卡。它是最早供认基督教为官方宗教的古罗马城市之一，其时的罗马皇帝加莱里乌斯于 311 年在塞尔迪卡发布加莱里乌斯宽恕敕令，正式完毕对基督教的虐待，宛转颁发基督教“宗教信仰”的位置，这是榜首个使基督教合法化的法则，比米兰法则还早了两年。
公元447年，塞尔迪卡在战役中被炸毁，废墟容貌保持了足足一个世纪。拜占庭皇帝查士丁尼一世执政时期，城市得以重建并再次昌盛。
公元809年，塞尔迪卡成为保加利亚的一部分，但随着保加利亚榜首帝国于1018年消亡，城市再度归属拜占庭帝国。
1382年，索菲亚在阅历绵长攻击后，被奥斯曼帝国占据。16世纪时，索菲亚的城市布局开端出现奥斯曼风格。1908年，保加利亚独立，索菲亚成为首都。
也正由于杂乱前史，索菲亚修建多元，既有罗马式修建和奥斯曼风格修建，也有巴洛克、洛可可、新文艺复兴、新古典主义等风格。前苏联式的庞大修建乃至赫鲁晓夫式预制板公寓楼也交叉其间。它的前史遗址跨度由色雷斯人年代、古罗马年代到奥斯曼年代，修地铁时挖出的这很多遗址，见证它在古代废墟上一次次重建的阅历。
从国会大厦旁的坡道走上去，便可来到索菲亚的头号地标——亚历山大·涅夫斯基主教座堂。这座巴尔干半岛的第二大东正教教堂，也是世界上最大的东正教教堂之一。它出现巴西利卡布局，旁边面看一个个镀金圆顶层层叠叠，中心圆顶达45米高，正立面呈对称结构，三拱门上方是花窗和顶端钟楼。它由保加利亚政治家佩特科卡拉维洛夫建议兴修，1882年2月19日奠基，实践制作工程从1904年末开端，1912年竣工。
教堂之名来自俄罗斯弗拉基米尔大公亚历山大·涅夫斯基，他是俄罗斯前史上的闻名人物，曾率军与瑞典人和条顿骑士团战役，使得俄罗斯西北部免于被基督教国家降服。尽管面临蒙古人，他挑选立刻屈服，但仍被俄罗斯人视为“发愤图强”之举，乃至逾越彼得大帝等人，被评为俄罗斯前史上最巨大的人物。教堂之所以用其姓名命名，则是为了感谢俄罗斯协助保加利亚脱节奥斯曼帝国控制，纪念在俄土战役中死去的二十万俄军。教堂周边被辟为广场，也便是涅夫斯基广场，一辆辆车子在弧形路途上驶过，成为教堂的布景板。
比较富丽庞大的亚历山大·涅夫斯基主教座堂，不远处的圣索菲亚教堂显得朴素。红砖墙身和简练外观被绿荫环绕，教堂内部基本上没有任何装修。而在索菲亚人心目中，这座索菲亚第二陈旧的教堂，位置毫不逊色于亚历山大·涅夫斯基主教座堂，更是“索菲亚”这个城市姓名的来历。
朴素如它，也有花哨的一面。教堂前立着两只铜狮，与一般昂首阔步的雄狮不同，这两只狮子趴伏于基座上，一派慵懒，还显得较为呆萌。
始建于公元6世纪的圣索菲亚教堂，见证了这座城市的种种沧桑。公元6世纪时，拜占庭国王查士丁尼一世命令将此地改建成教堂，周围是贵族墓地。16世纪，索菲亚被奥斯曼帝国控制时，教堂被改建成寺，后因地震损坏，又被重建成东正教堂。
布满雕像、古树和花圃的鲍里斯花园，连通着圣索菲亚教堂与俄罗斯教堂等修建。俄罗斯教堂本名圣尼古拉斯教堂，可算是索菲亚最精巧的修建之一，几个洋葱头金色圆顶覆于教堂顶端，以绿色搪瓷瓷砖屋檐相衬。上世纪初期，它由俄罗斯修建师规划，并由俄罗斯工人建成，1914年竣工，首要供当地俄罗斯人运用。
俄罗斯教堂斜对面便是索菲亚最令我喜爱的当地——城市花园。一座赤色的双塔修建立于城市花园的广场前，爱奥尼柱支撑拱廊，顶端三角形山墙有精巧的阿波罗和缪斯女神浮雕。柱廊内三道拱门上方各有拱窗，雕饰精巧。山墙两边有双塔式阁楼，秀气高雅。这座新古典主义风格修建是保加利亚国家歌剧院，又叫伊万·瓦佐夫国家剧院，以保加利亚文学家伊万·瓦佐夫的姓名命名，建于1907年。广场花园上的喷水池与之构成城市花园的中轴线。两边遍及长椅，人们在此枯坐，展现着城市的悠然气质。
穿过城市花园，便可抵达塞尔迪卡前史街区。最初说到的圣乔治教堂隐于酒店内部，露天遗址成为人类的公共空间，构建了未曾被损坏的前史景象。
城市的前史，不但是经济与文明的开展史，一起也是一部前史地层的升高史。人们一次次在废墟上建起新的城市，许多前史遗址被埋葬于地下。当现代城市寻求开展地下空间时，往往会开掘出前史遗址。
关于全世界陈旧城市而言，都会面临前史遗址与开展地下空间的抵触。从2010年到2016年构建的索菲亚“塞尔迪卡古文明与交通综合体”，是完美处理这一抵触的典范。它结合了地下交通、遗址维护与展现、商业和城市文明休闲文娱等功用，是欧洲城市地下景象和公共空间全体构建的最大项目之一。
这个构建非常不易，要做到调和更难。上世纪80年代竣工的拉尔戈广场，以拉格大厦为中心，它是保加利亚在暗斗时期的政治中心，保加利亚内阁、和教育部等在其左右两边或邻近，遍及为前苏联式修建风格。周边教堂树立，奥斯曼人撤走后仅有留存的寺也在不远处。它们本身的和谐现已适当之难，更何况还有地下遗址。索菲亚地铁的一号线和二号线也再次交汇，不可避免存在地上结构和地下轨迹系统，全体景象的刻画更需立体看待。保加利亚的各种重要聚会和大型文明活动也多在此举行，更需求功用和景象的一致。
索菲亚人的挑选是露天下沉广场形式，并在软弱区域设置维护罩。部分区域选用玻璃穹顶掩盖，在维护之余完成天然采光。不管人们在地上仍是地下，都有丰厚的景象视觉。风趣的是下沉区域里的圣佩特卡教堂，它建于13世纪，得名于东正教圣人佩特卡。不同于其他被埋在地下的修建，它从一开端便是半地下的矮小状况。这是由于在奥斯曼帝国控制时期，东正教被限制，教堂高度不允许超出马背上的战士，所以保加利亚人便将教堂建成半地下状况，以添加内部高度。
旧时贯穿老城的十字大路，也便是德库曼努斯大路，始建于公元6世纪，以石板铺设，两边有富丽柱廊。索菲亚人将开掘出的60米长路途融入地下交通，能够招供穿行，一起部分康复廊柱。
不远处的班亚巴什寺，尖塔和穹顶在城市天际线中适当注目。作为奥斯曼帝国张狂扩张时期的重要当地首府，索菲亚曾有过数十座清线年后，它们八成被拆毁或改建为教堂，唯有班亚巴什寺得以保存，成为前史见证。1567年竣工的它，由奥斯曼帝国最出色的修建大师希南规划。“班亚巴什”这一个姓名为“许多澡堂”之意，来自于当年邻近的大型公共浴场。
寺不远处的中心商场，全体为新文艺复兴式风格，交融拜占庭和新巴洛克元素，1911年建成。正立面弧顶上方的钟楼塔亭非常精巧，内部以绿色铁架支撑长廊，一间间小店和一个个货摊比邻而立，是很接地气的去向。有轨电车时而在中心商场前的大街上穿行，将不同年月的痕迹串连在一起。
与中心商场相同热烈的，是隔“塞尔迪卡古文明与交通综合体”相望的维托沙步行街。19世纪末，保加利亚脱节奥斯曼帝国控制后，致力于开展现代商业，维托沙大路逐步构成，并在二战后建起各种大型修建。这条索菲亚最闻名的商业街并没多少世界大牌，两边修建也以暗斗时期的苏氏修建为主，颜值并不高，可行走其间，却极是轻松惬意。数十间咖啡馆和餐厅的露天座位总是坐满了人，街头演员的表演愉快天然。
这愉快天然正是索菲亚的描写，它对城市前史景象的维护恰恰也是根据这种“心态”。它以看似随意的方法，康复和使用前史遗址原有的功用，使之融入现代城市生活。一方面将前史遗址的信息传递给人们，引发城市的一起情感，一起又经过专业的规划与规划，维护前史遗址的完整性。千年遗址就这样装点于花园城市中，铺陈着索菲亚的前史。
